Сегодня самурай является одним из наиболее узнаваемых символов Японии. А что мы знаем о правилах жизни самураев, их отношении к своей семье и воспитании детей? Читайте об этом в нашей статье.
Самураи — военный класс в феодальной Японии. Они не только сражались в боях, но и охраняли своего господина, а также служили ему в повседневной жизни.
Золотым веком самурайства считается период от первого Сегуна до войны Онин. В это мирное время сословие самураев еще не было столь многочисленно, что позволяло им иметь высокий уровень благосостояния.
В целом, японское общество имеет черты иерархичности, дисциплинированности и патриархальности, в связи с чем жизнь каждого сословия была строго регламентирована.
Например, у самураев, как военного сословия, был свой кодекс чести — «бусидо». Это такой свод правил, рекомендаций и норм поведения истинного воина в обществе, в бою и наедине с собой. Основными источниками бусидо стали буддизм, синтоизм и конфуцианство. Кодекс зародился примерно в XI-XIII века и окончательно сформировался в XVI-XVII века. К этому времени из свода принципов он вырос в полноценный кодекс самурайской этики.
В основе кодекса чести самураев лежит культ природы, предков, вера в магию, существование души и духов в окружающих человека вещах, любовь к стране и государю, трепетное отношение к смерти и вера в перерождение душ. Единственным достойным самурая занятием признавалось военное дело, а самоубийство — единственный вариант при оскорблении чести самурая.
В «Начальных основах воинских искусств» Дайдодзи Юдзана (1639-1730) сформулированы принципы кодекса самураев.
Храбрость самурая заключается в том, чтобы жить, когда правомерно жить, и умереть, когда правомерно умереть. А о смерти, в свою очередь, необходимо помнить при выполнении повседневных дел и держать это слово в сердце.
На войне самурай без страха идет на вражеские стрелы и копья, рискует и жертвует своей жизнью, так как в этом заключается его долг. А если же самурай проиграет бой, то он должен сложить голову с гордой улыбкой на губах.
Помимо постижения военного дела, самурай должен проводить свое время за чтением поэзии и изучением чайных церемоний. Самурай должен быть умеренным в еде и избегать распущенности. Верность, справедливость и мужество — три природные добродетели самурая.
Самурай никогда не оставит своего господина. Но, отправляясь в поход, истинный самурай забывает о доме, жене и детях, забывает о собственной жизни.
Семье в японском обществе отводилась важная роль. Она олицетворяла собой конфуцианское общество в миниатюре. Поэтому сословие самураев, как представителей конфуцианской традиции, придавало семье большое значение, самураи таким образом отдавали долг перед обществом.
Мужчины женились на девушках исключительно из самурайского рода. В основе семейных отношений — товарищество, а не любовь.
Однако не каждому самураю было целесообразно иметь семью. В частности, если в семье у самурая низкого ранга пойдут дети, тот, скорее всего, не сможет их прокормить. А впоследствии не сможет нанять себе оруженосца, когда придет время идти в бой. Молодому самураю следует думать только об исполнении долга, совершенствовать свою доблесть и стараться поймать возможность совершить подвиг.
В самурайском сословии мужчина безоговорочно становился главой семьи, в то время как женщине отводилась второстепенная и подчиненная роль. Спутница самурая должна была быть воплощением верности и терпения, она должна ждать мужа из его похода, даже если на это уже нет никакой надежды.
Титул самурая передавался по наследству: сыновья становились самураями, как их отцы, дочери выходили замуж за самураев, как их матери.
Дочерей в семье самурая воспитывали очень строго. Им прививали целомудрие, многое запрещали. Считалось, если девочка будет страдать в родительском доме, то в доме мужа ей будет не на что жаловаться.
Их также обучали военному искусству, однако с другой целью — лучше понимать своих мужей. Женщин учили лечить раны, готовить лекарственные бальзамы и настои. Самыми серьезными недостатками у женщины считались — недовольство, ложь, ревность и глупость.
В сыновьях культивировали смелость, их никогда не дразнили и не запугивали, чтобы они к этому не привыкали и могли стать храбрыми воинами. Мальчиков учили вежливости, соблюдению правил поведения, они должны был следить за своей речью, правильно ходить, держать осанку, проявлять терпение и усердие. В противном случае ребенка наказывали, оставляя его на один день без еды.
С пяти лет мальчики носили деревянные мечи, которые затем заменялись настоящими. В них воспитывалось умение переносить трудности, целеустремленность, жесткое отношение к себе и к другим, умение контролировать свои чувства и действия.
В итоге самурайский режим пал, отчасти потому, что было невозможно реализовывать все эти идеалы. А также потому, что к концу XIX века в Японию пришли западные ценности и самурайская идеология стала казаться отсталой и чересчур консервативной.
Источники:
Воркина К.С. Семья в жизни самурая. Актуальные проблемы современной Японии. 2011. № 25. С. 139-153.
Гусев В.О., Ядрышникова М.В. «Бусидо» — кодекс чести самураев. Диалог культур — диалог о мире и во имя мира. 2014. № 1. С. 146-150.
Шмакова Н.Н., Станишевский К.В. Повседневная жизнь самураев в феодальной Японии. В сборнике: Человек, образ, слово в контексте исторического времени и пространства. материалы Всероссийской научно-практической конференции. 2015. С. 79-82.